تصاویر قدیمی زاوشت

آزادی خرمشهر
آقای یوسف نژاد تیموری از سربازان وظیفه در دهه ۵۰ و ۶۰ بود که تصرف خرمشهر توسط نیروهای عراقی و بازپس گیری آن توسط نیروهای ایرانی را به چشم خویش دیده و از هر دو موقعیت تصویری ثبت نموده است.

پل کارون در خرمشهر و آتش و خون ناشی از بمباران شهر توسط نیروهای عراقی .عکاس آقای یوسف نژاد تیموری

بازپسگیری خرمشهر توسط نیروهای ایرانی و کشته های نیروهای عراقی در اروند.عکاس آقای یوسف نژاد تیموری

روز ارتش مبارک
👮‍♂️🍤🍤🍤در گذشته امرا و متمولین برای حفاظت از مال و جان خویش نیاز به استخدام افرادی قوی و تنومند برای این امر مینمودند. لذا مالکین و امرا محلی استعلامی از اربابان مینمودند و درصورت وجود افرادی تنومند، به معرفی این افراد اقدام میکردند.
👮‍♂️👮 نیروی نظامی که با نام قزاق در ایران شناخته شده است توسط ناصرالدین شاه با استخدام نیروهای نظامی روسیه در ایران شکل گرفت واز ان تاریخ افرادی جهت خدمت به ان وارد شدند سربازان قزاق از افراد قوی جثه و فرماندهان ان از افراد اصل ونسب دار انتخاب میشد مرحوم عبداله قراق تقی نژاد و علی پاشاییان از زاوشتیانی است که به جرقه قزاقان پیوستند
👮‍♀️ در ایران برای اولین بأر لایحه خدمت اجباری نظام وظیفه در سال ۱۳۰۳ توسط رضا شاه به مجلس شورای ملی چهارم تقدیم شد و به رغم مخالفت روحانیون قانون نظام اجباری در مجلس شورای ملی بسال ۱۳۰۴ به تصویب رسید.
طبق بند اول این قانون تمام افراد ذکور بالای ۲۱ سال می‌بایست به مدت ۲ سال به خدمت سربازی می‌رفتند…. در آن زمان چون ۱ میلیون نفر شرایط تعیین شده برای سربازی را داشتند و نیاز کشور ۱۰۰هزار نفر بود، مقرر شد که از هر ۱۰ نفر فقط یک نفر به سربازی رود.
در سال ۱۳۳۵ امور سربازگیری از حوزه اختیارات ارتش خارج و به وزارت کشور سپرده شد اما اجرای این قانون به علت عدم آمادگی وزارت کشور تا سال ۱۳۴۱ به تعویق افتاد این قانون تا زمان انقلاب اسلامی تغییر چندانی نکرد.تا اینکه در سال ۱۳۶۳ و با توجه به شرایط جنگ قانون خدمت سربازی مشتمل بر ۶۷ ماده و ۵۷ تبصره در مجلس شورای اسلامی تصویب شد .
👮‍♂️از اولین ارتشیان رسمی زاوشت مرحوم محمدحسین عمرانی میباشند که از دهه ۲۰ تا دهه ۵۰ در لباس ارتشی خدمت نمودند
✍️موسی نژادخلیلی

📜برگه آماده به خدمت آقای مهدی نژاد خلیلی در سال ۱۲۸۷ بیش از صد وده سال قبل.

👨‍✈️کارت پایان خدمت سرباز زاوشتی در دهه چهل آقای جلیل ابراهیم زاده

◼️صنعت قالیبافی در زاوشت به واسطه تلاشهای اقای غلامحسین شریفی در زاوشت بعد از اصلاحات ارضی در دهه چهل راه اندازی گردید و بسیاری از خانواده از این طریق امرار معاش نمودند و میتوان گفت به نان ونوایی رسیدند وامروزه نیز این صنعت در زاوشت ادامه دار است هرچند در آن دوران نوجوانان وجوانان زاوشتی دلخوش چندانی از استادان فرش بافی نداشتند چون به هرحال مجبور بودند در کارگاه های دار قالی روزانه کار کنند ولی بنوعی یادگیری حرفه و شغلی برای دهه های بعدی گردیدقالیبافان هنگام گره زدن تاروپود های قالی نواهای محلی را زمزمه مینمودند گویی هم اینان بودند که ماندگاری این نواهای محلی را باعث گردیدند .

🖼تنی چند از قالیبافان زاوشت در کارگاه قالی بافی آقایان قادر عمرانی،اکبر فیض اله زاده،میر علی اکبر موسوی و رحیم شبانی دهه ۶۰

استاد کریمی مراغه ای از شاعران معاصر منطقه با وجود اینکه در نهمین دهه از زندگی خویش است شادمانه و پویا به سرودن اشعار اجتماعی میپردازد.نزدیک به شش دهه است که ساکنان منطقه با اشعار اجتماعی،دینی و عاشقانه این شاعر بزرگ منطقه آشنا هستند بیشتر اشعار استاد طنزی آمیخته به واقعیت است که انعکاسی از مشکلات محیط اجتماعی میباشد. استاد در قالبی طنز سو استفاده از القاب و عناوین را به نظم کشیده است

🏅🏅🏅🏅🏅🏅استاد کریمی مراغه ای در باشگاه ورزش باستانی و نمایش پهلوانی دوتن از ورزشکاران زاوشتی با حضور چند تن از تماشاگران زاوشتی.

❄️زمستان با تمام زیباییش گاهی موجب دلتنگی انسان میشود گویی آدمی همواره دلش بهاری میخواهد که در آن دوباره شاهد زایشی نو شود
📸تصویری از دو جوان زاوشتی و دوست صمیمی در دهه ۴۰ در کانال اهالی زاوشت

اقایان محمود پاشازاده و حنیفه احدیان در اتلیه عکاسی با لباسهای ست روزگاری که ثبت عکس یادگاری در اتلیه ها به اوج خود رسیده بود اواخر دهه ۴۰

🌺چلله گیجه سی موتلو اولسون.
ما اینجا ماندگاریم…
در این خاک که دستبندی از گل با اوست…
اینجا سرزمینِ ماست،از سپیده دَم عمر اینجا بوده‌ایم،
اینجا بازی کرده‌ایم…عاشق شده‌ایم…
و شعر نوشته‌ایم…ما ریشه داریم در آب‌راهش
چون گیاهان دریا،ریشه داریم در تاریخش،
در نانِ نازکش،در زیتونش،
در گندمِ زردگونش…ریشه داریم در وجدانش،
ماندگاریم در آذار و نیسانش ..💫

دور همی جوانان دهه ۶۰ زاوشت در جشن عروسی با میوه های فصل آقایان اکبر نجفقلی پور،کاظم ملکزاده،محمد یمینی،داود اسماعیل زاده ،محمد تقی نژاد،مصطفی حاتمی و خلیل ملکوتی

🌺انسانها در ادامه مسیر طبیعی زندگی پدربزرگ یا مادربزرگهایی میگردد که روزگاری نوه های پدربزرگ ومادربزرگها بودند. ذاتا پدربزرگ ومادربزرگها دوستدار نوادگان خود هستند ومواقعی بیشتراز فرزند نوادگان را دوست دارند.همگان خاطراتی با پدربزرگ یا مادربزرگ دارند که مامنی برای روزهای سخت کودکی بودند. این روزها بیشتر نیارمند محبت مادربزرگها و پدربزرگها هستیم هرچند که ارزویی بیش نیست.
☘️📸تصویری از مادربزرگ دهه ۷۰ که نوادگان زیادی خاطرات خوش وشیرین با ایشان دارند.

بانو درنا قلی زاده از مادربزرگان زحمت کش دهه های ۶۰ و۷۰

🌹انسانها زندگیشان بر مبنای اجتماع پایه ریزی شده است آموزش نیز در همین اجتماع معنی و مفهوم پیدا کرده و بر این اساس جایگاه مدرسه فقط برای آموزش سلسله وار دروس نبوده و نیست مدرسه محل اجتماع ،تشریک مساعی،تبادل نظر و افکار و گفتگوی مسالمت آمیز کودک شش ساله تا نوجوان ۲۰ ساله میباشد.اصولا تردد برای حضور در مدرسه به وقت صبحگاهان و مراجعه از آن به هنگام ظهر نشاط و طراوتی به جامعه میدهد.

🍁پاییز دهه ۶۰ در کنار دوستان آقایان حسین حسین نژاد،داود نژادتیموری،فردین ملکوتی و صفر فیض اله زاده

👔👖👚🎩پوشش و لباس هر جامعه ای متاثر از عرف،فرهنگ و دین آن جامعه است و معمولا پوشش یک نسل همواره مورد انتقاد نسل قبلتر بوده در حالی پوشش همان نسل قبلتر نیز هیچگاه مورد قبول دوره قبل از آن نبوده است. و به همین خاطر است که نمیتوان در خصوص نوع پوشش افراد قضاوت نمود .مد پوشش از بستر جامعه و فرهنگ آن برخاسته است و این گذر زمان است که مدی را می آفریند و مد دیگری را از بین میبرد.

🌺پوشش جوانان در دهه ۵۰ زاوشت آقایان ابراهیم حاجی محمدی و مقصود جلیلی.

⚽️نزدیک به دو دهه هست که ترکیب ساختاری روستاها دگرگون شده و نظر به تغییر زندگی مدرن منازل نیز از این بحث مستثنی نشدند
ساختمانها و منازل چوبی و کاه گلی جای خود را به منازلی با ساختار نوین داده و البته وسعت منازل نیز هر روز کمتر میگردد منازلی که روزگاری سه من بود اکنون به صد متر تقلیل یافته است.

♻️تصویری از خانواده انصاری در منزل مسکونی زاوشت با درب و پنجره چوبی دهه ۵۰
📸مرحوم قوچعلی انصاری بهمراه فرزندان