تصاویر قدیمی زاوشت

بهار: اولین فصل از فصل های مناطق معتدل است. در نیمکره شمالی زمین، این فصل منطبق با سه ماه حمل، ثور و جوزا است.

بسیاری از مردم فصل بهار را آغاز زندگی دوباره طبیعت می دانند. در فصل بهار حیواناتی که داری خواب زمستانی هستند از خواب زمستانی بیدار شده و همچنان درختان از خواب زمسناتی هوشیار شده و رشد متو قف شده را در بهار دوباره آغاز می کنند.

فصل بهار فصل گل و جوانه است. درختان از پس زمستان سرد شکوفه می دهند و بوسیله زنبورها گرده افشانی می کنند. حیوانات نیز در این فصل شروع به تولید مثل می کنند.

فصل بهار که شروع آن با روییدن چمن ها با شکوفه سبز شدن درختان و گیاهان و شکفتن گلها همراه می باشد با معتدل شدن هوا در این فصل کشت و کار شروع می شود یعنی فصلی که مدت شب و روز آن مساوی هوای آن معتدل و مطبوع طبیعت زیبا و قشنگ که هر انسانی را به شادی و خوشحالی باز می دارد و دهقان کشت گندم زار و باغبان از تماشای رشد کاشت گیاهان خود لذت می برد

رسمی دیرینه و ماندگار در کهن فرهنگ آذربایجان ومنطقه بناب
♨️♨️♨️ چله قاشدی
شاید علاقه به اتش یا اتش بازی در نهاد هر فردی وجود داشته باشد ولی این علاقه واشتیاق به اتش در میان اهالی زاوشت بیش از همگان است وان نشانه اعتقاد قدیمی ایشان به اتش ودین کهنشان زرتشتی است نمونه این علاقه در موقعی نمایان میشود که اگر شخصی به صحرا برود قبل از هر چیز به دنبال تهیه اتش است .
✅آغاز اسفند ماه در طبیعت منطقه نیز تاثیر خود را با بیداری طبیعت شروع میکند اسفند ماهی که نزد مردمان آذربایجان به بایرام آیی معروف است
✅اول بایرام آیی آغاز بسیاری از مراسمات درون منزل است از قبیل خانه تکانی برای بانوان که منتظر خروج چله بودند.
🌷🌷اول اسفند نوید بیداری طبیعت به مردمان را میدهد و آغازی است برای روحبخشی زمین و شادی مردمان منطقه.
🌷🌷مراسم سال جدیداز اولین سه شنبه اسفند ماه شروع میشود بعد از غروب اولین سه شنبه اسفند مردم مراسم چله قاشدی را انجام میدادند ودر ان اقدام به بر پایی اتش در هیمه های بزرگ میکردند مراسم چله قاشدی هر سه شنبه شب اسفند ماه برگزار میشد وهنگام روشن شدن اتش پاره هایی از آتش را به هوا پرتاب میکردند ومیگفتند ((چله قاشدی سلطانین شلوارین گوتدی قاشدی)) یعنی چله فرار کرد وشلوار سطان را باخودبرداشت و برد. بیشتر رسوم کهن و باستانی مردمان آذربایجان و منطقه بناب در عین سادگی خالی از هرگونه خرافات و جهل است

متولدین دهه های چهل و پنجاه در میان مدرنیسم و سنت درگیرند بخت واقبال متولدین این دو دهه همواره با سختی هایی روبرو بود چون ایشان نه بسان دهه های کنونی امکان استفاده از شادی ها را دارند و نه توانستند همچون دهه های قبل از خود زندگی شادیان و مفرحی داشته باشند.همواره میان آب و آتش هستند به روزگار پیری کمتر کسی از افراد این دو دهه میتوانند از دوران نوجوانی و جوانی خود خاطرات خوش و شیرین تعریف کنند

حضور متولدین دهه های پنجاه وشصت در جشن های عروسی رنگ و آب دیگری داشته است و بهترین مکان برای اظهار شادی و تفریح کودکان،نوجوانان،جوانان و تمامی رده های سنی و جنسی اهالی بوده است.این امر با توجه به سبک برگزاری و کیفیت مجالس عروسی دهه های قبل قابل استنباط است.شادیها و خنده های همگان تصنعی نبوده هر چه از دل برآمده همان بوده است.

همنشینی با دوستان جوانان دهه ۴۰:اقایان بهروز نصیری،پرویز بیرامی،حضرتقلی ناصری،یوسف احدزاده،گلاب شبانی،قادریوسفی،قابیل یوسفی،فرامرز حنیفه و حسین بیرامی و چند نفر ناشناس

جشن عروسی و حضور نوجوانان دهه پنجاهی و شصتی :آقایان حسین بارانی،رضا برقی،جعفرابراهیمی،جعفر باقرزاده،محبوب غیاثی،اسماعیل اصغرپور،باقردرخشان،عباس ملکزاده ،ناصر سبحانی ومصطفی حاتمی

🎻🎸🎺 آلمانی آلما گلین! ***آل یئره سالما گلین،***ائوده سوز – سوز چوخ اولار***اورگینه سالما گلین.
🎷در فرهنگ آذربایجان عروسی مراسم و قواعد خاصی داشته و دارد یکی از این مزاسمات عروسی مربوط به بازگشت داماد از حمام دامادی بوده است که داماد به همراه ساقدوش و سولدوش خویش به همراه رفته و بعد از مراجعت از حمام مورد استقبال اطرافیان قرار میگرفته است که امروز این رسم با توجه به افزون بودن هزینه های سایر مراسمات عروسی فراموش گشته است

🤼‍♀️🤼‍♀️🤼‍♀️بیکاری برای تمامی سنین درد آور است ولی برای کودکان ونوجوانان که در مراحل حساس زندگانی هستند حساسیت بیشتری دارد در گذشته کودکان ونوجوانان با مفهوم بیکاری آشنا نبودند چه در تابستان و چه در زمستان .حتی بازیهای کودکانه نیز نوعی تعلیم بوده است.ورزش هایی که در گذشته مورد استقبال ایشان قرار میگرفت علاوه بر فوتبال ،بیشتر ورزشهای رزمی مثل کاراته و تکواندو بود.

🏚🏘🏡کیفیت ساخت وساز در طول ۲۰ سال اخیر در مناطق روستایی همزمان با تغییر در شهر دگرگون شده و همواره در طول این مدت اصول مهندسی رعایت میشود.اکنون از حیاط های هزار متری که در درون آن باغچه های منازل وجود داشته خبری نیز منازل بزرگتر به اندازه زندگی برای دو نفر کوچکتر شدند دیگر نه خبری از ساختمان خشتی و گلی است و نه خبر از حیاطی بزرگ.

❇️❇️❇️گل گور گوزلیم باغ گلستاندی مراغه بیر پارچا صفا روضه رضواندی مراغه
دلچسبدی صافی چاینون ذوق و صفاسی چوخ گورملدی باغلارنون آب و هواسی
✅✅✅آب و هوای رودخانه صوفی چای مراغه منطقه ای را ایجاد نموده که مردمان منطقه در هوای تابستان در آن منطقه به تفریح و گشت وگذار بپردازند بستانهای اطراف رودخانه صوفی چای از قدیم الایام مرکزی برای تفریح اهالی منطقه از جمله زاوشت بود ه است.
✅✅✅تصاویر زیادی از نوجوانان و جوانان دهه ۴۰ در دست است که نشان از تفریح نوجوانان و جوانان زاوشتی در این منطقه دارد .مجسمه معروف در وسط این رودخانه سالیان زیادی است که جوانان تصاویر یادگاری از خود در کنار آن از خود بر جا نهادند

🤼‍♀️🤼‍♂️🤼‍♀️روزگاری ورزشهای رزمی از قبیل تکواندو،کاراته و بدنسازی از ورزشهایی بود که طرفداران زیادی در زاوشت داشته و بسیاری کودکان ونوجوانان زاوشتی در این حیطه علاوه اینکه به صورت فنی این ورزشها را دنبال میکردند جایگاه های برتر در منطقه را نیز به خود اختصاص داده بودند

👮👮👮اوایل دهه ۶۰ همزمان با آغاز جنگ جوانان زاوشت نیز راهی مناطق جنگی شدند.دوستی ها و دورهمی در این سنگرها همواره بوده و جوانان زاوشتی با گردهم آمدن در کنار هم لحظاتی را جهت فراموش نمودن دغدغه دوری از خانواده به خوشی میگذراندند.

📒📕📗📚نمایشگاه بین المللی کتاب در تهران از سال ۶۶ آغاز بکار کرد این نمایشگاه همه ساله از اردیبهشت ماه برپا میشود و اکنون درحال برگزاری است . همواره از دانشجویان زاوشتی کسانی بودند که جهت تهیه کتاب به این نمایشگاه سر میزدند تصویری از هفتمین نمایشگاه بین المللی کتاب تهران در سال ۷۳ /📸نمایشگاه بین المللی کتاب تهران اردیبهشت ۷۳ آقایان فردین علیزاده،صفرعلی اصغری،جواد نصیری و فرهاد علیزاده