زغالچی

تصاویر قدیمی زاوشت

ایزووش کئندینین مدنییت سایتی

سفر پخته کند خامی/زیارتی و تفریحی

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۷ مهر ۱۳۹۸

🚌🚗🚈🚀بسیار سفر باید تا پخته شود خامی###صوفی نشود صافی تا در نکشد جامی
♻️مسافرت خام را پخته نماید در سفر علاوه بر تجربیات شخصی فرصتی میباشد تا همسفرانشناخته شوند.در گذشته بیشتر سفرها جنبه مذهبی و زیارتی داشته و با توجه به مسافت طولانی منطقه از اماکن مذهبی،ماه ها مسافرت مذهبی طول میکشیده است.مسافرت از هر نوعش که باشد صفا و صیقل دهنده روح آدمی است. سفرهای زاوشتیان در گذشته بیشتر به مقصد مشهد صورت میگرفته و مدت این سفرها نزدیک یک ماه به طول می انجامید.

☘️☘️☘️🌿🌿🌱🌱تابستان باشد و سفری به شمال در گرمای خرما پزان. سفر روح ادمی را صیقل میدهد.هرچند امروزه صیقل روح بهای گزافی دارد ولی در گذشته ای نچندان دور سفرها ارزان بود و صفای روح با بهای اندکی ممکن بود سعی میکنیم در تابستان هر چند مسیر نزدیک باشد ولی سفری هر چند کوتاه داشته باشیم

📸اقای اکبر حاجی محمدی در سفر زیارتی مشهد دهه۵۰

 

📸آقای احمد قهرمانپور اوائل دهه ۵۰ .مسافرت زاوشتیان به مشهد در دهه ۵۰ با قطار و یا ماشین بوده است

📸اقایان علی اسماعیل زاده،بایرام باقرزاده،رضا نجفقلی پور،محمد باقرزاده،جعفر سبحانی،بهنام و کریم باقرزاده /دهه ۶۰

کار،ورزش،تفریح و درمان در دریاچه اورمیه

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۳ شهریور ۱۳۹۸

🚜🚜🚜🚜گرمای حاصل از شوریش هرگز نتوانست توان زاوشتیان را در خود خفه کند و این دریاچه شور بود که بجهت کم آبی توانای مقابله با تلاش ایشان را نداشت.ازمنه باستان به یاد دارد که بار استران و چارپایان چگونه از عمق این دریا بیرون کشیده شده است.اینبار فصل استفاده از تکنولوژی زمان بود که ادواتی مثل تراکتور یار همیشگی ایشان در دریای شور باشد

🏊🏊🏊🏊بواسطه وجود دریاچه اورمیه در منطقه آذربایجان تابستان تاثیر زیادی در خلق و خوی مردمانش نمیگذاشت چون آب در تلطیف هوا نقش قابل ملاحظه ای داشته است در صورت گرمای طاقت فرسا نیز اهالی منطقه همواره با حداقل امکانات میتوانستند به شنا در دریاچه شور بپردازند. دریاچه اورمیه نعمتی ناشناخته برای ساکنان آذربایجان است امید است این نعمت همواره در دستتان ساکنان آن بدرخشد

🏊🏊🏊آب شور دریاچه چیچستر ناخواسته درمان هزاران درد است هرچند شناگرانش چند سالی منتظر پرآب بودنش به انتظاری طاقت فرسا نشستند ولی گویی یزدان پاکش رحمی که فقط مختص اوست را شامل بندگانش نمود وبار دیگر دریاچه شوربخت را به انعام دار تبدیلش کردتا مردمانش در تابستان هم از گرمای تابستان بدان پناه برند هم تفریحی نمایند و هم درمان درد خویش را از ان طلب کنند.

📸آقایان بختیاراصغری،علیرضا انوشه،هاشم ناصری،مجتبی اصغری،جواد وحدانی و بقیه ناشناس

📸تصویری از شناگران در دریاچه اورمیه.خیار خاصیت شورگیری از چشمان شناگر را داشته است/اسامی ناشناس

 📸دریاچه اورمیه تابستان دهه ۶۰ وشنایی که مخصوص این دریاچه است.اقایان فردین دلاوری و اصغر نجفقلی پور

مالکان زاوشت

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۳ مرداد ۱۳۹۸

🔘زمانی که ناصرالدین میرزا به عنوان ولیعهد در شهر ولیعهد نشین تبریز حکومت میکرد. برخی از ولایات آذربایجان را به اشخاص متنفذ تبریزی واگذار نمود بخشی از قرای بناب را از جمله زاوشت، آلقو،خرمازرد نصیب شخصی به نام میرزا جواد شمس العلما گردید.از زندگی جواد شمس العلما تاکنون اطلاعاتی در دست نیست هر چند اقای محمدزاده تبریزی کتابی در این باره در دست تالیف دارد. بعد از فوت شمس العلما مالک زاوشت و سایر املاک وی در منطقه بناب به فرزندش محمد جواد یا محمد شمس العلما رسید.

🔘🔘 به جهت سکونت محمد شمس العلما ایشان برای اداره املاک و تیولات خویش در زاوشت و سایر قرای بناب اقدام به انتخاب مباشر نمود تا وی عایدات روستاهای فوق الذکر را اخذ و به وی بفرست. امروزه قسمتهایی از باغات غربی زاوشت به نام ایشان معروف گشته است

🔘🔘🔘 استشهاد نامه مباشر میرزا محمد شمس العلما مبنی بر اینکه وی املاک زاوشت،قیماسخان ،خرما زرد و آلقو را اجاره نداده است. ۱۳۱۲ شمسی

 

قرقچی

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۳ تیر ۱۳۹۸

قرقچی:قرق به معنی نگهداری وپاسبانی میباشد ودر روستاهای آذربایجان اختصاصا به کسی که مسئول حراست از املاک بود قرقچی (نگهبان)گفته میشد.قرقچی طبق صلاحدید مالکان وزارعان ازبین افراد جسور وفعال روستا انتخاب میگردید ومدت قرق از اوایل اردیبهشت تا اواسط تیر ماه موقع برداشت بود .قرقچی در زاوشت مخصوص گندمزارها بود. هرگاه گاوچران یا چوپانی در طول قرق به گندمزارها تجاوز میکرد با اخطار شدید قرقچی همراه بود ونوعی ترس از قرقچی درکسانیکه اهل مزرعه وصحرا ویا چوپان بودند وجود داشت چون به هرحال اگر خود قرقچی نیز از توان تنبیه برنمی آمد به مالکان وزارعان اعلام مینمود وفرد خاطی توسط آنها تنبیه میگردید جالب اینجاست که حیوانات مالک نیز که توسط چوپانان مخصوص(ناخیرچی مخصوص) چرانیده میشدند حق نداشتند به زمین همان مالک تجاوز نمایند به هرحال قرقچی احساس مسئولیت مینمودودیده میشد که فرزند زارعی گاوهایش را در گندمزار خودش چرانیده است وبا تنبیه شدید قرقچی روبرو گردیده است

قرقچی از هر طرف حمایت میگردید میتوانست یکه تاز میدان باشد .تنبیه قرقچی مخصوص چوپانان نبود کسانیکه علف از گندمزار میچیدند یا در گندمزارها قدم میگذاشتند با تنبیهات شدیدقرقچی تنبیه میشدندوچه بسیاردیده میشد که کودکان گاوچران از ترس قرقچی گاوهای خود را رها کرده ودرحال فرار میباشنداگر قرقچی شخص پیربود توان دنبال کردن ایشان رانداشت وفرد خاطی باخیال راحت مشغول چرانیدن حیوانات در میان عفزارهای داخل گندمزاربود ولی اگرقرقچی جوان ونیرومند بود کسی را یارای فریبدادن وپیچاندن وی نبود .قرقچیان قدیم چون در شب نیز قرق میکردندبرای مصون ماندن از دست حیوانات وحشی یا دزدان اموال ،اسلحه گرم نیز داشتندولی آنچه درمیان ابزار قرقچی بیشتر مشهوربوداسب وشلاق مخصوص وی میباشد که شلاق وی همیشه در هوا میچرخید وامان افراد خاطی را میبرید.گوشها وچشمان قرقچی تیز بود باید سریع عمل میکرد گویا نوعی ورزشکار بود که مجبور میگشت بدون اسب یا الاغ پیاده دور روستا را که صدها هکتار گندمزار است بچرخد. قرچیان معاصر زاوشت وانهایی که بزرگسالان به یاد دارند افراد بدی نبودند همگی انسانهای متعهدی بودند که به تعهد خود درخصوص نگهداری اموال زارعان ومالکان عمل میکردند ودر قبال آن موقع سر خرمن سهم خویش را از مالک یا زارع میگرفتند. بعداز اصلاحات ارضی هزینه های دریافتی قرقچی نیز متفاوت شد.بهترین دوران خاطرانگیزاز قرقچیان تاسالهای ۱۳۵۶میباشد واز این تاریخ به بعد به جهت تغییر در اراضی زاوشت وتبدیل اراضی کشاورزی به صنعتی ومسکونی ،اراضی کشاورزی وگندمزار زاوشت سیرنزولی به خود گرفت تا اینکه درسال ۱۳۷۲ به دلیل کم بودن اراضی زیرکشت گندم دیگرنیازی به قرقچی درمیان کشاورزان دیده نشد واین شغل مانند صدها شغل دیگر بدون اینکه مستقیما کسی در افول آن نقش داشته باشدازمیان رفت. اکنون لغت قرقچی در میان جوانان ونوجوانان لغت بیگانه ای است همانطوریکه این لغت نزدپدران ایشان لغتی با ابهت ،جسور، ترسناک وخاطره برانگیزاست که سالها جزیی از زندگیشان بود.
از قرقچیان زاوشت که میتوان به ایشان اشاره نمودعبارتنداز:مرحوم میرستارجعفری.مرحوم رضاقلی خسروانی.مرحوم شکراله یقینی.مرحوم حکمعلی حاتمی.زلفعلی رجب زاده .حسین باقرزاده وشاید در دوره معاصر چندین تن نیز بودند که نامشان از خاطره هارخت بسته است

مرحوم شکراله یقینی از قرقچیان صده قبل و مرحوم بلال موذن از متملکین و متنفذین زاوشتی

 

مناسبتهای مهم همه روزه هستند

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۳ خرداد ۱۳۹۸

امام علی فرمودند انسان را سه پدر است اول پدر شرعی و عرفی که از صلب او پدید امدی دوم پدر همسرت و سوم معلمت که تو را علم آموخت.
🤹‍♂برخی مناسبتها نباید روز مخصوصی داشته باشند بلکه همه روز باید به نامشان باشد تا همواره فراموش نکنیم که منظور از آن مناسبت صرفا پیامهای فضای مجازی و شعار نیست بلکه باید گفتارمان با رفتارمان یکی باشد.  از این مناسبتهای همیشگی روز پدر  و روز معلم است که همیشه باید اویزه گوشمان باشد تا از خدمت به این خدایان زمینی که پدر و مادر هستند اندک لحظه ای هم غافل نباشیم.روز پدر ومادر و یا معلم اختصاص به روز خاصی نیست تا در آن روز با ارسال چندین پیام وظیفه  خود را پایان یافته بدانیم

📷اسفند ماه دهه شصت عکس یادگاری با پدر اقایان خلیل ومالک احدیان.نجف ناصری و ابراهیم احدیان

نوروز در زاوشت

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۳ اردیبهشت ۱۳۹۸

باهار اولدو گل ای بولبول تماشا قیل بو گولزاره
بوراخدی غنچه لر پرده بشارت وئردی بو زاره
شقایق پرده دن چیخدی بویاندی باغ ایله بوستان
ایریشدی گولشنین حوسنو بویاندی رنگ ازهاره…نسیمی شاعرآذری زبان قرن نهم

🥗🥗🥗نوروز و جشنهای آن در میان تمامی ملل شرق با جلوه های مخصوص خود رواج دارد هرچند برخی از ملل این سنت دیرین را مخصوص خودمیداننداما از قرائن و مستندات چنین برمی آید که فرهنگ ملل ترک زبان غلبه زیادی در اجرای مراسمات مربوط به این سنت داشته است.ملل ترک زبان که محدوده جغرافیای آن از چین تااروپای شرقی ممتد است همواره مراسمات مشابه در خصوص آغازین روزهای فصل بهار دارندازجمله مراسم آتشبازی.خرید هدیه .بازی های مخصوص این ایام وسایر مراسمات مربوط به نوروز که امروزه در سراسر ایران رایج است.اما آنچه نشان دهنده تاثیر فرهنگ ملل ترک در مراسم نوروز میباشندعناوین بروج دوازده گانه ترکی در تقویم است که هر یک ازاین بروج به نام سالی بود و تا زمان پهلوی اول نام سالها به نام یکی از این بروج ترکی نامگذاری میگشته ولی باتوجه به برنامه فرهنگ زدایی ایرانی که از سوی رضا شاه دنبال میشد نام این بروج را از تقویم رسمی کشور حذف نمود.

تصاویری از اولین روز بهار با نام ایل بایرامی و در کنار سفره ساده عید

شادی کودکانه در روز عید در دهه شصت.اقایان مهدی و احمد هدایتی

سفره ساده عید دهه ۷۰ اقایان اصغر یوسفی و مرحوم حسین اصغرپور و مهران یوسفی

سفره ساده و صمیمی عید نوروز دهه ۷۰اقایان اصغر وقادر حیدرزاده و محمد نصیری

مادر و همسر

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۵ فروردین ۱۳۹۸

اگر نیت و هدف یکی باشد و منظور از آن دوست داشتن خانواده و همسر و معشوق باشد چه فرق میکند نامش چه باشد یا نامش را والنتاین بگذار و یا روز زن.چه روز مرد نامگذاری کن و چه والنتاین.در این نامگذاری ها اگر هدفت نباشد و اختلاف در نام آنها تو را از محبت به دیگران باز میدارد در اینصورت هنوز در ظواهر مانده ای.خانواده و عزیزانت را دوست بدار چه در والنتاین و چه در سایر ایامی که به نام ایشان نامگذاری شده است.در دهه های قبل هرچند خبری از این نامگذاری های ظاهری نبود ولی عشق و محبت میان زن وشوهر تا اخرین لحظه مرگ نمایان است

نامش مادر یا همسر و زن هر چه که باشداز زمانی که مادر میشود زندگیش را فدای جگرگوشه هایش میکند هر چند این جگر گوشه هایش در دوران کهولت چنان که میبایست نمیتوانند در خدمت چنین مادرانی باشند/مادران این مرز و بوم با وجود اینکه اکثرا بی وفایی ها از فرزندان دیده اند ولی همچون سنگ نوشته ای هستند که هزاران سال نامشان زنده است

بانو خانم سلطان احدپور از مادران دهه های ۳۰-۴-۵۰- و ۶۰

 

مرحوم علی درخشان در کنار همسر در سخترین شرایط کار کشاورزی و تصویر یادگاری از این صحنه

زمستان و جشنهای عروسی در زاوشت

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۴ اسفند ۱۳۹۷

برگزاری جشن برای عروسی ریشه در اعماق قبل از تاریخ دارد. در انجیل از معجزه عیسی در یک مراسم جشن عروسی در روستای قانا به تفصیل سخن گفته شده‌است ….

عروسی در ایران یکی از بخش‌های فرآیند ازدواج در ایران است… این فرآیند می‌تواند شامل رسوم زیادی همچون خواستگاری، بله بران، شیرینی خوران، مهر بران، نامزدی،عقد کنان، جشن عقد، جهاز بران، حنابندان و….. باشد

یکی از دغدغه‌های زوج‌های جوان، این است که باید چه کارهایی را قبل از مراسم عروسی خود انجام دهند عروس داماد از بزرگترهای خود نحوهٔ برنامه‌ریزی مناسب برای برگزاری جشن عروسی خود را به خوبی یاد می گیرند و بر اساس آن مراسم خود را انجام می‌دهند خب طبیعتا مکان به مکان این مراسمات متفاوت است مراسمات زاوشت هم از این امر مستثنی نیست با مکان های دیگه تفاوتهایی دارد ….

اما ان چیزی که مشترک است مربوط به هزینه‌های سنگین ازدواج برای پسران و خانواده عروس میباشد … خواستگاری از آنجا شروع می‌شود که مراسم بله برون برپا خواهد شد که در این مراسم باید داماد و خانواده داماد هزینه‌های آن را متقبل شوند منظور از نام بردن خانواده داماد به این دلیل است که بین هزینه‌های اکثر جوانان با درآمد آن‌ها تناسب وجود ندارد و خانواده‌ها در این زمان به کمک داماد و عروس می‌آیند اما امروزه هزینه‌های ازدواج بیش از درآمد یک فرد است …

تصاویری از جشنهای عروسی زاوشتیان در دهه۶۰ و ۷۰

۱_مقصود نصیری ۲_فیروز بیرامی ۳_مهدی وکیلی ۴_نصرت پاشازاده

 

آقایان غلامحسین صافی،احمد فیض اله زاده،قدرت حاتمی و محرم ابراهیمی

تونل زمان در دهه ۵۰ و ۶۰ زاوشت

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۴ بهمن ۱۳۹۷

وقتی یادی از گذشته میشود تونل زمان ما را به گذشته ها می برد تا حس نوستالژیک را در ما زنده کند و ببنییم که در سال های گذشته محیط یا اشخاص پیرامون ما به چه شکلی بوده است. در کوچه پس کوچه های تاریخ با تصاویری بکر و دیدنی از سال های دور.تصاویری دیده نشده که ما را به ده ها سال قبل می‌برد و حس مسافرت در تونل زمان را برای ما تداعی می‌کند .دوره کودکی قسمتی از زندگی انسان است که هرکسی ان را تجربه می کند… حتی کسانی که کودکی سختی داشته اند، میگویند که در دوران کودکی در مقایسه با دیگر دوران‌های‌ زندگی، آرامش و خوشحالی بیشتری احساس می کردند… خنده‌های‌ کودکانه عمیق و دلتنگی‌های‌ کودکانه گذرا هستند و همین است که کودکی را جذاب می کند…

🌹بچه که بودیم بزرگترین آرزومون داشتن کوچکترین چیز بود
بزرگ که شدیم کوچکترین آرزومون داشتن بزرگترین چیزه🌷

🔴 و در آخر شاید بتوان گفت که ما سه چیز را دردوران کودکی جا گذاشته ایم

۱٫ شادمانی بی دلیل ❤️
۲٫ دوست داشتن بی دریغ 💕
۳٫ کنجکاوی بی انتها 💖

از راست آقایان جلیل یعقوبی _ موسی بیرامی _ محمد بیرامی

 

جشن عروسی زمستان دهه ۶۰ محله خرمن کوچه زاوشت

پاییز فصلی با برگهای رنگین

نوشته شده توسط : موسی نژادخلیلی در تاریخ : ۳ آبان ۱۳۹۷

درباره فصل پاییز و زیباییهایش همواره شعرهایی بیشمار وجود داشته است ولی آنچه مناسب این سایت بود شعری از مهدی سهیلی انتخاب گردید.گویی یادآور گردش و گشت وگذار نوجوانان و جوانان زاوشتی در گذشته ای نچندان دور است

نیمشب همدم من دیده ی گریان منست        ناله ی مرغ شب از حال پریشان منست

در همه عمر دمی خاطر من شاد نبود              گریه انگیز تر از مهر من آبان منست

خنده ها بر لب من بود و کس آگاه نشد     زین همه درد خموشانه که بر جان منست

به بهارم نرسیدی به خزانم بنگر                      که به مویم اثر از برف زمستان منست

غافل از حق شدم و قافله ی عمر گذشت         ناله ام زمزمه ی روح پشیمان منست

گر به سرچشمه ی توحید رسم جاویدم       ورنه هر لحظه ی من نقطه پایان منست

در بر عشق بسی دم زدم از رتبت عقل        گفت خاموش که او طفل دبستان منست

شعر از مهدی سهیلی

گشت و گذار جوانان زاوشتی در اواخردهه ۶۰ در طبیعت پاییزی زاوشت

آمار سایت
  • کاربران آنلاین : 0
  • بازدید امروز: 65
  • بازدید دیروز: 89
  • کل بازدید ها: 2592809
  • تعداد مطالب سایت : 330
  • تعداد نظرات کاربران : 404
  • تعداد کاربران سایت : 2